Rumah Tradisional Terengganu: Warisan Seni Bina Melayu
Terengganu, sebuah negeri di Pantai Timur Malaysia, bukan sahaja terkenal dengan keindahan pantainya, tetapi juga kaya dengan seni budaya dan warisan yang mempesona. Antara permata yang menyinar dalam khazanah budaya Terengganu ialah rumah tradisionalnya, yang mencerminkan kearifan tempatan dan keindahan seni bina Melayu lama. Dalam pada itu, rumah tradisional ini patut kita kenali bagi sumber ilmu pengetahuan dan juga menjadi rujukan bagi mereka yang ingin mengenali reka bentuk dan karya seni rumah melayu di Terengganu.
YouTube: Ayim utube Channel
Kenali Rumah Tradisional Terengganu
Warisan Seni Bina Melayu yang Kekal Abadi
Rumah tradisional Terengganu bukan sekadar tempat tinggal; ia adalah simbol kreativiti masyarakat Melayu yang bijak menyesuaikan diri dengan alam sekitar tropika. Rekaan rumah ini bukan sahaja praktikal, tetapi turut memancarkan keindahan estetika seni bina tradisional Melayu. Setiap sudut rumah menggambarkan identiti dan budaya masyarakat yang mementingkan keharmonian dengan alam semula jadi.
Simbolik dalam Seni Bina
Rumah tradisional Terengganu membawa simbolisme mendalam yang mencerminkan konsep tubuh manusia dan hubungan dengan Pencipta. Setiap elemen seperti tiang, dinding, dan bumbung mempunyai makna tersirat. Tiang rumah, sebagai contoh, melambangkan kestabilan dan kekuatan, manakala bumbung sering dikaitkan dengan perlindungan dan keagungan. Seni bina ini juga menyerlahkan kemahiran tinggi tukang Melayu dalam menghasilkan struktur yang bukan sahaja indah, tetapi juga tahan lama.
Pengaruh Budaya, Agama, dan Adat Resam
Budaya dan adat resam Melayu memainkan peranan penting dalam seni bina rumah tradisional. Kehadiran Islam mempengaruhi orientasi rumah yang diatur menghadap kiblat. Pembahagian ruang juga diatur mengikut keperluan adat seperti majlis bertandang, kenduri, dan aktiviti keluarga. Rumah ini bukan sahaja mencerminkan gaya hidup tetapi juga kepercayaan dan nilai masyarakat Melayu.
Jenis Rumah Tradisional di Terengganu
1. Rumah Limas Bungkus (Istana Tengku Long)
Istana Tengku Long, sebuah mercu tanda seni bina tradisional Melayu, dibina pada tahun 1904 oleh Cik Hat, seorang tukang terkenal dari Negeri Pahang, dengan bantuan tukang-tukang tempatan. Tapak asal istana ini terletak kira-kira 30 meter dari Sungai Besut di Kampung Raja, kini dikenali sebagai Kota Putra. Dahulunya tapak istana ini berdekatan dengan Desa Ukiran Kayu dan ia juga berhampiran dengan Istana Tengku Anjang.
Fungsi
Pemuliharaan Istana Tengku Long
2. Rumah Tele
Rumah Bujang Berserambi
‘Rumah Tele’, yang juga dikenali sebagai Rumah Bujang Berserambi atau Istana Tengku Nik, merupakan salah satu seni bina tradisional Melayu yang kaya dengan sejarah. Tele bermaksud suasana dan ruang yang luas. Dibina pada tahun 1888M semasa pemerintahan Al Marhum Sultan Zainal Abidin III (1881–1918), rumah ini didirikan oleh Haji Derahman bin Haji Endut, seorang tukang rumah dan perahu yang terkenal, dengan bantuan dua pengukir kayu mahir.
Struktur Binaan
Rumah ini pernah menjadi tempat persinggahan sementara King Rama V, Raja Chulalongkorn dari Thailand bersama pembesar-pembesarnya semasa lawatan ke Negeri Terengganu pada September 1888. Dengan keluasan 18.8m x 10.9m, rumah ini mempunyai 3 ruang utama dan dindingnya dihiasi dengan ukiran halus jenis ‘Janda Berhias’. Jarak dari cucur atap ke tanah ialah 7.87m, dan tingginya dari lantai ke tanah adalah 2.12m, menjadikannya sesuai dengan iklim tropika dan mencerminkan kehalusan seni bina tradisional Melayu.
Sejarah Istana Tengku Nik
Pada awalnya, rumah ini didiami oleh Cik Kalthum bt Haji Daud, salah seorang isteri Sultan Zainal Abidin III, sebelum dimiliki oleh Tengku Ngah Haji dan Tengku Nik Haji. Rumah ini dinamakan Istana Tengku Nik selepas didiami oleh Tengku Nik, tetapi ia ditinggalkan kosong apabila beliau berpindah ke Istana Bara.
Pemuliharaan Rumah Tele
Pada tahun 1970, rumah ini dirobohkan dari kawasan asalnya di Istana Maziah dan dipindahkan serta dibangunkan semula di Padang Negara, Kuala Ibai oleh Eastern Mining and Company Ltd., sebuah syarikat perlombongan bijih besi di Dungun. Kemudian, pada Khamis, 11 Jun 1987, rumah ini dipindahkan sekali lagi ke kawasan Kompleks Muzium Negeri Terengganu di Bukit Losong. Kerja pembinaan semula bermula pada awal Julai 1987 dan siap sepenuhnya pada akhir bulan yang sama. Hari ini, Rumah Tele berdiri megah sebagai warisan seni bina tradisional yang menjadi bukti keindahan ukiran Melayu dan sejarah gemilang Negeri Terengganu.
3. Rumah Limas Belanda/Potong Belanda
Sejarah Pembinaan dan Fungsi
Rumah ini dibina pada tahun 1889 semasa zaman pemerintahan Al Marhum Sultan Zainal Abidin III dan dijadikan kediaman anakanda baginda, Tengku Ngah Aishah Hajah. Tapak asal rumah ini terletak di Jalan Kota Lama, berhampiran Istana Maziah, Kuala Terengganu. Seni bina rumah ini dikenali sebagai “Limas Belanda“, mengambil nama daripada struktur atap atau perabungnya yang berbentuk limas, dengan pengaruh seni bina Belanda atau Riau.
Ruang dan Susun Atur
Rumah ini mempunyai susun atur ruang yang disesuaikan dengan fungsi tertentu:
- Ruang Hadapan: Dikhaskan untuk menerima tetamu.
- Ruang Kedua: Dijadikan ruang tidur.
- Ruang Ketiga (Surung): Digunakan sebagai tempat mesyuarat, majlis keraian, dan upacara khusus.
Keunikan Rekaan Dalaman
Dinding rumah ini dibina dengan susunan kayu biasa, manakala di bahagian atas pintu dan tingkap labuh terdapat ukiran bermotifkan flora dan kaligrafi yang melambangkan kehalusan seni Melayu. Di bahagian dalam rumah, terdapat sebuah pintu gerbang berukir yang memisahkan ruang serambi dengan ruang rumah ibu, menambahkan elemen keindahan dan fungsi privasi dalam rekaan rumah.
Rumah Potong Belanda
Rumah Limas Belanda bukan sahaja menampilkan seni bina tradisional Melayu yang unggul tetapi juga memperlihatkan pengaruh budaya luar yang berjaya diserasikan dengan nilai-nilai tempatan. Kini, ia menjadi simbol warisan seni bina Melayu yang terus dihargai.
4. Rumah Bujang Berpeleh/Berkembar
Sejarah dan Pemindahan
‘Rumah Bujang Berpeleh’, juga dikenali sebagai ‘Rumah Bujang Berkembar’, pada asalnya dimiliki oleh Hajjah Hasanah binti Kasim, seorang bangsawan kaya di Terengganu. Rumah ini terletak di Jalan Hiliran, Kuala Terengganu sebelum dipindahkan ke Muzium Negeri Terengganu pada tahun 1986. Rumah ini kini didirikan semula untuk tatapan generasi seterusnya.
Rumah ini terbahagi kepada tiga ruang utama:
- Ruang Hadapan: Dikhaskan untuk menerima tetamu.
- Ruang Ibu: Ruang utama bagi keluarga menjalankan aktiviti harian.
- Ruang Dapur: Digunakan untuk memasak dan aktiviti rumah tangga.
Rumah ini juga dilengkapi dengan ‘pintu malim’, yang menjadi simbol keunikan seni bina tradisional Melayu.
Ciri-Ciri Seni Bina
Tiang rumah yang tinggi memberikan keselesaan dan kemudahan kepada penghuninya. Ia memudahkan aktiviti seperti menganyam dan bertenun songket, serta membantu pengedaran udara secara efektif dari atas ke bawah rumah. Lantainya pula disusun rapat dan jarang, membolehkan proses pengudaraan berlaku dengan lancar, menjadikan rumah sejuk dan nyaman walaupun dalam iklim tropika.
Keunikan Dinding
Dinding rumah ini diperbuat daripada anyaman buluh dengan corak ‘Siku Keluang’, manakala bahagian tertentu dihiasi dengan dinding ‘Kayu Kembung’, yang menambah elemen estetika dan tradisional kepada seni bina rumah.
5. Rumah Bujang Berserambi Selasar
Dibina sekitar tahun 1855 oleh Tuan Haji Abdul Kadir, atau lebih dikenali sebagai Sheikh Abdul Kadir Kolam, rumah ini dibangunkan secara bergotong-royong oleh anak-anak murid beliau.
Struktur Rumah
Rumah ini mempunyai ruang utama seperti ruang ibu, serambi, dan ruang selasar yang digunakan untuk pelbagai aktiviti harian masyarakat seperti mengail, menjahit pukat, serta kegiatan tradisional lain yang sering melibatkan kaum lelaki. Rumah ini dipanggil Rumah Bujang Berserambi Selasar berdasarkan beberapa ruangan yanag ada pada rumah ini iaitu di bahagian hadapan rumah merupakan ruangan selasar yang lebih rendah lantainya daripada ibu rumah, mempunyai 16 tiang di bahagian ibu rumah.
Lambang Kecermelangan
Pada tahun 1997, rumah ini telah dihadiahkan kepada Lembaga Muzium Negeri Terengganu oleh Tuan Haji Hashim bin Mohamad dan didirikan semula di tapak asalnya. Kini, Rumah Bujang Berserambi Selasar menjadi lambang kecemerlangan seni bina tradisional Melayu yang masih kekal utuh
6. Rumah Nelayan
Latar Belakang Pembinaan
Rumah Nelayan merupakan lambang keunggulan seni bina tradisional Melayu yang mencerminkan kreativiti dan identiti masyarakat pesisir pantai. Dibina di dalam kawasan Muzium Negeri Terengganu, rumah ini menonjolkan gaya hidup unik masyarakat nelayan yang bergantung kepada hasil laut sebagai sumber utama kehidupan. Pembinaan rumah ini bermula pada 1 Julai 1994 dan siap sepenuhnya pada 30 September 1994. Projek ini dijalankan dengan khidmat nasihat Tuan Haji Othman bin Haji Ali, salah seorang pengasas Muzium Negeri Terengganu, bersama bantuan 10 kakitangan muzium.
Keaslian dan Peralatan Tradisional
Untuk menghidupkan suasana autentik perkampungan nelayan, Rumah Nelayan ini dilengkapi dengan pelbagai peralatan tradisional, antaranya:
- Perahu: Simbol penting kehidupan nelayan.
- Rang Tempat Menjemur Ikan: Tempat khas untuk memproses hasil tangkapan.
- Rawai dan Pukat: Alat utama menangkap ikan di laut.
Keunikan dan Nilai Tradisional
Reka bentuk seni bina Rumah Nelayan menonjolkan ciri-ciri tradisional yang praktikal, sesuai dengan kehidupan masyarakat pesisir pantai. Setiap elemen rumah menggambarkan daya kreativiti dan adaptasi terhadap persekitaran maritim, menjadikan rumah ini lambang warisan budaya dan sejarah masyarakat nelayan di Terengganu.
Seni Bina yang Bernilai
Rumah Nelayan bukan sekadar replika, tetapi sebuah karya seni bina yang menghidupkan semula sejarah dan budaya masyarakat nelayan. Dengan keaslian peralatan dan reka bentuknya, rumah ini menjadi simbol penting warisan tradisional yang harus dihargai dan dipelihara untuk generasi akan datang.
Ciri Utama Reka Bentuk Rumah Tradisional Melayu
Tiang & Rasuk
Tiang rumah diperbuat daripada kayu cengal yang tahan lama. Tiang-tiang ini disokong oleh batu alas dan diikat dengan rasuk untuk kestabilan. Tiang seri, simbolik dalam adat pembinaan, adalah elemen penting rumah tradisional.
Bumbung
Bumbungnya berbentuk lipat kijang dengan kecerunan tertentu. Genting senggora digunakan sebagai atap kerana ketahanan yang lebih baik daripada atap nipah atau rumbia.
Pintu & Tingkap
Pintu dibuat dengan dua daun yang dibuka ke dalam, menggunakan selak kayu sebagai kunci. Tingkap kayu dengan kekisi memberikan ruang untuk pengedaran udara sambil mengekalkan privasi.
Dinding
Dinding rumah dibuat daripada kayu cengal atau merbau yang disusun secara menegak, menjadikannya berbeza daripada seni bina rumah Melayu lain.
Fungsi Ruang dalam Rumah Tradisional
Keindahan dan Ciri Utama Rumah Tradisional Terengganu
Rumah tradisional Terengganu dibina dengan keindahan seni yang memukau, sambil memenuhi fungsi praktikal. Setiap elemen rumah mempunyai simbolik tersendiri, menggambarkan kepercayaan dan tradisi pemiliknya.
1. Faktor Pengaruh Seni Bina
- Iklim Tropika: Rumah dibina tinggi dari tanah untuk mengelakkan kelembapan, banjir, dan gangguan haiwan.
- Agama Islam: Susun atur rumah disesuaikan mengikut arah kiblat, dengan ruang lelaki dan wanita dipisahkan.
- Sosial dan Alam Sekitar: Rekaan rumah memastikan pengedaran udara lancar dan sesuai untuk persekitaran tropika.
2. Struktur dan Rekabentuk
Tiang dan Rasuk
Bumbung
Pintu dan Tingkap
Dinding
Fungsi Ruang dalam Rumah Tradisional
Setiap ruang rumah tradisional Terengganu mempunyai fungsi tertentu, sesuai dengan gaya hidup masyarakat Melayu.
- Ruang Selasar: Tempat untuk berehat dan menerima tetamu lelaki.
- Ruang Tengah (Ibu Rumah): Kawasan untuk keluarga, dikhaskan untuk kegunaan dalaman.
- Dapur: Kawasan wanita untuk memasak dan meraikan tetamu perempuan.
- Lambor: Ruang terbuka untuk aktiviti tidak formal seperti menjemur pakaian atau berbual dengan jiran.
- Ruang Bawah Rumah: Digunakan sebagai bengkel, stor, atau tempat memelihara haiwan.
MS 
EN